谢赫·优素福·格尔达威伊斯兰中正思想经典语录摘要（试译）

由于恶意猜测；我们相互产生憎恶、减少来往、断绝亲戚关系、迫害周围的人.. 主啊！求你使我们成为善猜他人以及我们被别人善猜者！养主啊！你应答吧！                ──谢赫·谢阿拉威

仰赖安拉者绝不会失败，信托安拉者绝不会迷失方向，以安拉为自豪者绝不会受辱。           ──谢赫·优素福·格尔达威

悲哀啊！庸俗者在领导“稳麦”，稳麦“中的能者却遭鄙视。           ──默罕默德.安萨里

百姓由于君王腐败才腐败，君王由于学者腐败才腐败，假如没有不良的法官、丑陋的学者；由于害怕学者的谴责君王的腐败必会减少。           ──默罕默德.安萨里

法老与历代帝王们受人顶礼膜拜是因为他们拥有没有觉悟在服侍他们的百姓。           ──默罕默德.安萨里

体积微小的工作其道德价值也许比体积、形式巨大的工作伟大百倍或许千倍；因为，微小的工作背后有一颗伟大的良心，诚实的举意，安拉不看外表与形式；但是安拉看的是内心与工作。           ──谢赫·优素福·格尔达威

教门知识只有从可信赖的学者获取。           ──谢赫·优素福·格尔达威

有人以为物质改变是精神世界改变的因素；然而《古兰经》的立场与其相反并阐明精神、道义的改变是根本、是基础：《真主必定不变更任何民众的情况，直到他们变更自己的情况。》〔古兰经：13：11〕           ──谢赫·优素福·格尔达威

男儿显在危难之时并非安逸之日。           ──默罕默德.安萨里

引人走正道的先知默罕默德（愿主福安之）说：“没有任何食品可以和亲手劳动挣来的食品相媲美了，先知达乌德曾经靠自己的双手吃饭。“〔布哈里圣训集2072〕           ──谢赫·优素福·格尔达威

怎么这个“稳麦”不去统一；安拉确已统一了它的信仰，统一了它的教法，统一了它的目标以及统一它的道路，安拉说：《这确是我的正路，故你们当遵循它；你们不要遵循邪路，以免那些邪路使你们离开真主的大道。》？！〔古兰经：6：153〕           ──谢赫·优素福·格尔达威

信士是为主道心情舒畅、面带笑容的去费用。           ──谢赫·优素福·格尔达威

安拉在每个时期会委派醒觉的守护者；他们担负着先知的知识、伊斯兰使命的遗产，将之传承与每一代；他们是照亮前进道路的火炬、指引正确方向的路标。           ──谢赫·优素福·格尔达威

坚信安拉的去劝善戒恶是伊斯兰“稳麦”优越于一切“稳麦”之基础，正如安拉说：《你们是为世人而被产生的最优秀的民族，你们劝善戒恶，确信真主。》〔古兰经：3：110〕           ──谢赫·优素福·格尔达威

我憎恶愚蠢者的信仰，其原因是他的愚昧无知已经转变成一种信仰..我讨厌无能者的敬畏，其原因是他的无能已经转变成了一种敬畏。           ──默罕默德.安萨里

强迫人就范美德并不能造就出具有美德的人，犹如强迫人信教并不能产生一个有信仰的人；因此，自由是美德的基础。       ──伊麻目默罕默德.安萨里

腐败起始于上层然后普及到底层成为“平民化” ，至于改良则起始于底层然后上升到高层..            ──默罕默德.安萨里

伊斯兰它是这个“稳麦”生命的核心、存在的灵魂、持久的奥秘、伊斯兰“稳麦”文明的缔造者以及“稳麦”统一的构建者，信士的领袖欧麦尔曾经说：“我们以前是最俾贱的民族，尽管我们从除安拉以外的追求过尊严，安拉确已使我们成为俾贱的人，因此，安拉以伊斯兰使我们成为了有尊严的人。“           ──谢赫·优素福·格尔达威

约旦一城市中心的一间甜食店，为无力购买甜食者免费提供：“如果你无力购买，请在这里拿取，因为这是安拉的所赐。“

没有道德就没有“稳麦”，没有信仰就没有道德，没有理解就没有信仰。            ──哲马鲁丁·阿富汗尼

活着的愚人虽生犹死，去世的学者永世长存。            ──哲马鲁丁·阿富汗尼

穆斯林-本是虔诚并崇拜安拉的人-他也是有道德与美德的人，纯洁真正的体现在他身上，公平、仁慈以及尊敬人的美德也表现在他的行为里，他以安拉的使者（愿主福安之）为《优良模范》，安拉派遣他《就是为了完善人类的道德》。           ──谢赫·优素福·格尔达威

畏惧安拉是敬畏的奥秘，它的基础与实质是人要感觉到无论他在哪里，无论身在暗处或明处、早上或晚上、在暗中行事或正大光明的做事安拉与他同在：《无论你们在哪里，他是与你们同在的；他是鉴察你们的行为的》〔古兰经：57：4〕。           ──谢赫·优素福·格尔达威

当你的内心纯洁时；安拉将恩赐你一种你所不知的光明，人们在你不知的情况下喜欢你，你将会不知不觉的达至你的目标。善良举意者，他毫无例外的盼望大家都好；因为他人的幸福绝不会影响你的幸福丝毫；他人的富有绝不会减少你的给养；他人的健康绝不会加重你的病痛，而你只需成为内心纯洁善良的人。       ──谢赫·穆特万里·谢阿拉威

当理智欠缺时，傲慢就会增加。                        ──伊索

一旦愚昧无知者掌握了话语权、犯罪分子拥有了武器、叛徒控制了国家的统治权；这个国家就会变成使人无法生活的“森林”法则的社会。         ──穆斯塔发·赛巴伊

世界上最不幸的人是：诚实的人生活在充满谎言的社会里。

大宇宙是一个研究、思索、观察、思维以及以它所存在的创造与精密去求证创造者的存在与其能力以及他的行为与智慧的空间，正如安拉所说：《天地的创造，昼夜的轮流，在有理智的人看来，此中确有许多迹象。》〔古兰经：3：190〕。           ──谢赫·优素福·格尔达威

当代学者有权采纳或放弃前辈“伊麻目”们（求主怜悯他们）的言词，同时要尊重他们，因为他们并非是受保护者。           ──谢赫·优素福·格尔达威

真理永远不会畏惧自由，相反的，大地上的愚昧、无理的歪曲、压迫才会惧怕自由。             ──默罕默德.安萨里

不知为何“稳麦”为体育比赛失败而伤心、痛苦，对“稳麦”的文明、工业、社会衰落却麻木不仁？             ──默罕默德.安萨里

穆斯林用持续祈祷纪念安拉的语言，竭力斋戒、礼拜的身体、信托、喜悦、希望以及畏惧的内心，研究、思考的理智以及一切顺服安拉的感官在崇拜安拉。            ──谢赫·优素福·格尔达威

教师应该忠于自己的职业，热爱传播知识的使命，要有提升学生的愿望，要有学生对待老师如父亲、老师对待学生如子女的感觉，要渴望将自己所传授的去启迪学生与自己心灵，要有用简单明了的方法传授知识的创意。           ──谢赫·优素福·格尔达威

回归伊斯兰并非将“安拉至大”印制在我们的旗帜上；然而回归伊斯兰它是让“安拉至大”充满在我们的内心并使“安拉至大”成为我们工作的动力、生活的目标。             ──默罕默德.安萨里

伊麻目·安萨里来人问他：撇拜者的教法判令是什么？伊麻目回答说：它的教法判令是我们拉着他的手一起去清真寺礼拜。             ──默罕默德.安萨里

不教人良心与行为纯洁的礼拜和斋戒还有什么价值呢？             ──默罕默德.安萨里

除对人的压迫之外一切清算将暂延到复活日，因此，安拉在今世必严惩压迫者。       ──谢赫·穆特万里·谢阿拉威

人，一旦良心死亡，他就会否认真理.. 因此，背记《古兰经》、学习圣行对他毫无意义。             ──默罕默德.安萨里

愿安拉怜悯欧麦尔·本·阿卜杜拉·阿齐兹（第十二代哈里发，717 - 720） 阿拉伯国家发现石油至今有75年但仍然存在不少穷人，而公正的哈里发欧麦尔·本·阿卜杜拉·阿齐兹只需两年零五个月的治理，然后他拿着天课四处寻找需要天课者，可是无人领取。他说了一句尽人皆知的言辞：“你们将麦子撒到每个山头，不要让人说：“穆斯林国家的鸟在挨饿。“《真主又命令你们替众人判决的时候要秉公判决。真主用来劝戒你们的事物真优美！》〔古兰经：4：58〕

有人对欧麦尔·穆赫塔尔说：“意大利拥有战机而我们却没有”，欧麦尔说：“战机是在“阿尔士”之上飞行还是在“阿尔士”之下飞行？”此人回答说：“在“阿尔士”之下飞行，”欧麦尔说：“阿尔士”之上的主与我们同在，“阿尔士”之下的吓不倒我们！

法官在法庭上对欧麦尔·穆赫塔尔说：“对你这样的结局我深感悲伤，”欧麦尔说：“不！以此终结生命是最好的方法，”此时，法官企图诱惑欧麦尔；判处欧麦尔大赦以换取欧麦尔写信让战士们停止对意大利侵略者的反抗，欧麦尔看着法官说了一句尽人皆知的言辞：“每番礼拜中以它来作证除安拉外绝无应受崇拜者、作证默罕默德是安拉的使者的食指不可能来书写邪恶的言词！”这就是英雄欧麦尔·穆赫塔尔。

压迫会从受压迫者中造就出英雄，至于压迫罪行其压迫者的内心一定会颤抖无论他企图以傲慢来掩饰。               ──欧麦尔·穆赫塔尔

欧麦尔·穆赫塔尔（利比亚沙漠雄狮）他的妻子去世时他哭了，有人问他为什么要哭？他回答说：我每次回家她总要掀起帐篷的门帘让我进门，我问她为什么这样做？她说：“不让你为安拉以外者低头弯腰。”

伊斯兰的道德是整个人类的道德，并非对某一种人允许的而对另外一种人是禁止的。道德方面阿拉伯人与非阿拉伯人是平等的，然而在道德面前穆斯林与非穆斯林是平等的，与穆斯林、非穆斯林的利息交易是非法的，盗窃穆斯林、非穆斯林的钱财是非法的，对穆斯林、非穆斯林实施公正是主命，侵害穆斯林、非穆斯林是非法的。           ──谢赫·优素福·格尔达威

遭受迫害者的眼泪在他们的眼里只是泪水而已，但在安拉那里却是：击毁迫害者的疾雷，因此，你们要谨防迫害任何人！   ──谢赫·穆特万里·谢阿拉威

如果你的生命中没有了起落，这个监测仪指示：你已经死亡。   ──谢赫·穆特万里·谢阿拉威

伊本.麦斯欧德（求主喜悦之）说：穆罕默德（求主福安之）的伙伴（圣门弟子）是内心最廉洁公正、宗教知识既深又广而不虚伪，安拉为陪伴他的先知拣选了他们，因此，你们要坚守他们的道路，因为他们确已遵循了正确的道路,           ──谢赫·优素福·格尔达威

谁为安拉而放弃一件事，安拉会以更好的给他加以补偿。   ──谢赫·穆特万里·谢阿拉威

由阿伊莎（求主喜悦之）传述说：安拉的使者（求主福安之）说：“安拉最喜爱的是持之以恒的工作，即使很少 。”   ──谢赫·穆特万里·谢阿拉威

有人以为行教门的人浪费了其一生，没有享受到今世生活的乐趣；不然，真正浪费了一生的是将自己的一生沉沦于欲望与娱乐的享受，因此，他对后世的永久恩泽确已亏折无疑。   ──谢赫·穆特万里·谢阿拉威