谢赫·优素福·格尔达威伊斯兰中正思想经典语录摘要（试译）

确信-就是你为一事祈求安拉，而你已用尽一切办法却无济于事，但你内心完全相信安拉将会应答你的祈求。

你不会成为敬畏者除非你的敬畏在内心。           ──谢赫·优素福·格尔达威

整个“稳麦”被要求在这吉庆的时间向安拉祈祷、求饶恕。           ──谢赫·优素福·格尔达威

穆斯林应该珍视自己的礼拜，用心去礼，在拜中使用理智，拜中与安拉的倾诉能感觉到安拉的伟大，不要在拜中带来减少报酬之事。           ──谢赫·优素福·格尔达威

伊斯兰承认天性的力量称它为《良心》或着《道德感》，并赋予天性力量在善恶之事混淆中予以分辨的权利，因此，圣训说：《放弃令你疑惑的，去做令你不疑惑的》。〔铁密济和奈萨义所搜集〕           ──谢赫·优素福·格尔达威

先知（求主福安之）告诫对盖德尔之夜的疏忽并忽视复醒它，因而穆斯林受禁获得这一夜好处与惠赐，因此，他对其弟子们说：斋月已经来临你们：《的确这个月份已经来临你们，其中有一夜比一千个月高贵，谁在这一夜被禁他确已被禁获得一切好事，只有受禁者才被禁止获得一切好事。》           ──谢赫·优素福·格尔达威

如果穆斯林每天五次拜功洗涤五次是每日洗涤；那么斋月的斋戒是每年的洗涤，五次拜功之清洁才能完美。           ──谢赫·优素福·格尔达威

民族与社会的改良它只是对其个人的改良，个人的改良它只是对其心灵的改良，换句话说：培养这些心灵直到它从《怂恿人作恶的人性》转变为《自责的灵魂》然后成为《安定的灵魂》。           ──谢赫·优素福·格尔达威

安拉在盖德尔之夜具体时间的隐匿中蕴含着无比的智慧；假如我们确信某一夜是盖德尔之夜我们的意志必会松懈，仅以复活此夜而满足；因此，盖德尔夜的隐匿它是整个斋月及后十天加倍干功的动力，对于个人与集体，此中确有许多好处。            ──谢赫·优素福·格尔达威

伊斯兰是一个社会宗教，并非让人看到以为它是一个逃避现实的个人。            ──谢赫·优素福·格尔达威

太阳在不久的日子一定会照耀在伊斯兰国家，一定会出现实现安拉援助伊斯兰、传播真理应许的一代，在那日，信士由于安拉的援助无比高兴，因此，尽管虚妄的日子漫长；但它终归是暂时的。            ──谢赫·优素福·格尔达威

为子女提供今世的各种需求，从接受的教育中为他们奠定将来要获取高职，并不是被要求去做的义务；而他们不去学习对安拉、对后世以及对永久生活的义务，因此，他们的归宿将是火狱。            ──谢赫·优素福·格尔达威

创造、给养、施恩的主有权接受感谢而不应被辜负，有权接受纪念而不应被忘记，有权接受顺服而不应被违抗。这一切只能通过对安拉的虔诚崇拜来履行，崇拜是安拉独有的权利。            ──谢赫·优素福·格尔达威

我们对封斋而不作礼拜的人要说：对于你的斋戒愿安拉惠赐你更多！你应该以比斋戒更伟大的功修完美你的伊斯兰，它就是礼拜，为寻求安拉的喜悦你已忍饥受渴并禁忌某些事项，为了寻求安拉的喜悦，你怎么就迟迟不能站在礼拜者的行列里与鞠躬者同去鞠躬？！            ──谢赫·优素福·格尔达威

敬畏并不意味着永不犯错，敬畏者不是纯洁的天使或着是先知，而他们是凡人，他们做事有正确的也有不正确的；而他们的特性是：知足常乐，良知清醒，犹如安拉所说：《敬畏者遭遇恶魔蛊惑的时候，能恍然大悟，立刻看见真理。》〔古兰经：7：201〕            ──谢赫·优素福·格尔达威

主啊！认识你的人绝不需要他们！              ──谢赫· 赛勒曼·奧戴

后世安拉不会问：为什么你们没有获胜？却要问：为什么你们没有去奋斗？安拉不会问：为什么你们没有成功？却要问：为什么你们没有去做..！            ──谢赫·优素福·格尔达威

伊斯兰不能只拥有清真寺，而世俗主义拥有学校、大学、法院、电台、电视、报刊、剧院、影院、商场以及街道。            ──谢赫·优素福·格尔达威

引领正道是仆人向养主最伟大的祈求。            ──谢赫·优素福·格尔达威

我们喜爱安拉的使者（求主福安之），我们深信喜爱使者是我们信仰的一部分；一个人对安拉与其使者（求主福安之）的喜爱没有超越对父母、儿女以及整个世人的爱，就无法真正尝到信仰的甘甜；我们喜爱使者（求主福安之）最伟大的表现是遵循他的圣行，遵从他的教法并坚守他所命令的与禁止的。            ──谢赫·优素福·格尔达威

自愿功修（副功）的结果是穆斯林准备在《临近》安拉的等级中提升以达至安拉所《喜悦》的等级，因此，履行天命功修达至《临近》的等级，履行自愿功修（副功）达至《喜悦》的等级。           ──谢赫·优素福·格尔达威

“善有善报，恶有恶报”，公道来自于众世界的养主，因此，今天谁遭受了你的凌辱；明天你定会受到凌辱，今天谁遭受了你的伤害；明天安拉将使你所伤害过的人来惩罚你。                ──谢赫·谢阿拉威

每当你去接近安拉，安拉就会更加临近你并赋予你智慧及人生的奥秘。                ──谢赫·谢阿拉威

没有任何事情自身是伟大的；但它以完成其任务而可以成为伟大的。                ──谢赫·谢阿拉威

法律无法有效的抑制让我们成为良知抑制自身的拥有者。           ──谢赫·优素福·格尔达威

真理并非以数多而论（因为真理只有一个），而谬论传播的途径却不计其数。           ──谢赫·优素福·格尔达威

忧虑不能改变什么，但坚信安拉能改变一切。           ──谢赫·默罕默德·安萨里

信仰它需要人的天性，也需要清醒的理智..           ──谢赫·优素福·格尔达威

一个尴尬的时代是谬论已达到其实力的顶峰，真理却遭遇到最艰难的困境，在这严峻的时刻可以肯定：它就是一个转折点。           ──谢赫·默罕默德·安萨里

有一种减法公式每个阿拉伯人应该铭记于心，它是：     （阿拉伯人）—（伊斯兰） = 零           ──谢赫·默罕默德·安萨里

伊斯兰为其功修注入了集体灵魂。           ──谢赫·优素福·格尔达威

穆斯林应该利用斋月这个伟大的时机为自己增加善功与善行。           ──谢赫·优素福·格尔达威

斋月是行善的季节；斋月中善行的惠赐倍增，有望饶恕罪过，行善的愿望增加，斋月里在安拉的怜悯下真正的受戒者在受戒；阿拉的怜悯只以接近安拉、努力纪念、感谢以及很好的去崇拜安拉才能获得。           ──谢赫·优素福·格尔达威

信士时刻想望为今后两世获得最高的品级。           ──谢赫·优素福·格尔达威

巴勒斯坦是穆斯林的首要问题，它是持续不断永不停止的问题，它是一股永不衰弱的力量，它是一把永不熄灭的烈火，这是宗教义务、道德义务也是人类的义务。           ──谢赫·优素福·格尔达威

对斋戒者可嘉的行为（圣行）是在准备开斋时无论他喜欢为教门或着为今世或着为后世..或着为自己、为亲戚、为整个穆斯林向安拉祈求；因为它是有望应答祈求的时刻，伊本.马哲传自于阿布杜拉.本.阿姆卢的圣训：“斋戒者开斋时的祈求不被拒绝。”           ──谢赫·优素福·格尔达威

加拿大总理贾斯汀·特鲁多在斋月帮助志愿者为穆斯林家庭分配食品。

穆斯林持续不断的需要安拉的引领。           ──谢赫·优素福·格尔达威

圣门弟子以及“稳麦”的先贤们渴望他们的斋戒能清洁灵魂与行为、消除罪过与罪行。欧麦尔·伊本·哈塔卜曾经说过：“斋戒并非仅仅禁止饮食；但斋戒也禁止谎言、谬误及恶言。“           ──谢赫·优素福·格尔达威

我不担心善于思考的人既是他已迷误，也许他能回到真理上；但我担心的是不去思考的人既是他已在正道上，因为他将会成为随风摇摆的墙头草。           ──谢赫·默罕默德·安萨里

大地上出现的罪恶即：丢失真理，破坏价值秩序，人类社会变成弱肉强食的森林法则，每个人不顾别人的权利而去满足自己的需求。                ──谢赫·谢阿拉威

没有必要你非要成为两面人去为敌人服务；而“难得糊涂”足以使你随遇而安。           ──默罕默德.安萨里

斋戒是培养性灵、唤醒良知以及加强信仰的功修并且培养斋戒者成为敬畏者，正如安拉所说：《斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏》〔古兰经：2：183〕           ──谢赫·优素福·格尔达威

很难理解伊斯兰以它的目标、价值以及方法号召建立一个“优秀的稳麦“，而伊斯兰却成了一个自我封闭的宗教；绝不是那样！伊斯兰自初期它就是世界性的使命，是对每一位安拉的仆人的仁慈，无论是阿拉伯人或着非阿拉伯人，是对每一座安拉的城市的怜悯，无论是在东方或着西方，是对每一种肤色的怜悯，无论是白人还是黑人。           ──谢赫·优素福·格尔达威

斋戒的哲理：通过令行禁止顺服安拉来净化心灵，既是心灵正常的欲望同样受到遏制，培养身心达至完美拜主之境界。           ──谢赫·优素福·格尔达威

依赖金钱的人；金钱会减少， 依赖理性的人；理性会迷失， 依赖名望的人；名望会跌落， 依赖他人的人；是人都会厌倦， 依赖安拉的人；不会受到金钱减少，理性迷失，名望跌落，遭人厌倦的困惑。                ──谢赫·谢阿拉威

安拉降示《古兰经》并非为亡人而诵读；《古兰经》是为活人实行仲裁而降示，安拉降示《古兰经》并非以它装饰墙面；而是以它来装饰人类。           ──谢赫·优素福·格尔达威

斋月是伊斯兰生命的春雨。           ──谢赫·优素福·格尔达威

以色列人的见证者──吉迪恩·列维 （以色列作家）：“假如没有加沙，以色列必在工作安排列表中抹去巴勒斯坦问题，巴勒斯坦问题将被世界遗忘，我们惊讶的是对加沙的封锁并未挫伤加沙的抵抗斗志！“

父母对一种错误要承担其责任，即：对子女从小到大不去训练他们履行天命，顺服安拉。有诗人说的对：从小教育获益大；成年教育难度大。树枝矫正容易直；木材拉直决不软。           ──谢赫·优素福·格尔达威